做校长应有四重境界——颜值境界、才华境界、道德境界和人格境界。

    中国的哲学泰斗冯友兰先生讲做人有四重境界——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。我认为做校长也同样应有四重境界——颜值境界、才华境界、道德境界和人格境界。正所谓欣赏一人：始于颜值，敬于才华，合于性格，终于人品。此四重境界是递进关系，需要时间的累积和叠加，更需要校长学习、提升、整合、修行，方能达到最上层之境界。

    颜值境界是做校长的第一重境界。这里“颜值”是指一位校长给人的外在形象，因为校长是一所学校的代言人，是学校的“风向标”，也是全校师生随时关注的焦点，校长的言谈举止会潜移默化地影响师生的行为活动、道德规范和人格建构。做校长首先必须有“范”，而“范”就是每位校长的外在颜值，它与校长的外形轮廓、气质修养、精神气场交相呼应，融合共通。

    但校长要让师生发自内心地敬重，必须有真才实学，有技高一筹的艺术才华、领导能力、智慧眼光和远见卓识，这样方能使全校师生折服于他。这就需要校长进入第二重境界——才华境界。

    “北大之父”蔡元培校长以其“思想自由，兼容并包”的学术理念和“教授会、评议会”的治校原则，真正意义上建立起中国近代大学的管理模式。蔡元培先生的学术才华和管理才能让后人高山仰止；清华大学“终身校长”梅贻琦先生，以办大学的目的就是一为研究学术，二为造就人才，同时推行“吾出众”的民主作风，让清华师生长久敬仰；在应试教育和功利化教育盛行的今天，培德书院校长钱志龙却提出“求慢、求难、求少、求拙”的教育主张，真是让人如沐春风，让同人惊艳不已；在某些学校已经演变为“高考工厂”的今日，北京十一学校校长李希贵却用“走班制”撬动了新的高中课程“微革命”。这些才华出众，在特定的教育时期能够清醒地提出教育主张并付诸实践的教育家、校长都是有着扎实学识、独立思想、批判创新精神的教育精英和国家栋梁。

    一位校长的才华可以唤醒师生的心灵，启迪师生的智慧，让师生心生梦想，内生动力，但也许还不足以涵养师生的性情，润泽师生的生命，达到道德的规范，生命的修炼。这时，校长的道德境界被正式提出。

    公平正直是作为校长最基本的道德操守，也是管理学校和让人信服的第一标准。其次校长要内外兼修、行为世范，要做到有人文修养，举止儒雅，胸怀宽广，待人谦和，意志坚定，有责任，有担当，有使命，必须由内至外给学生、教师、民众、社会作出示范和表率。最后就是要做到“知、行、意、情”的统一，这就需要校长在自己成长的过程中不断学习、提升、修炼、反思、冥想、参悟……逐渐突破本我，成为高尚道德情操的典范。

    如果说前三重境界对于一位校长来说相对容易做到，要做到第四重境界——人格境界，就实属不易了。这种校长至少要有三种潜质：一是人格魅力影响深远，二是为了信仰可以献身，三是思想深邃足以传世。

    季羡林先生在北大任副校长期间，俯下身子为学生看护行礼，这是一位用朴素人格魅力影响北大学子成长的校长；刘文典身为安徽大学校长，为了尊严不畏权贵，怒踢蒋介石，用高贵的文人风骨诠释了人格的不容侵犯；天津耀华中学校长赵天麟，抗日战争时期为了抵制日本帝国主义的残暴殖民统治，坚决不悬挂满洲旗和使用日文教材，惨遭日本特务杀害，赵天麟校长用他的爱国之志和伟大人格激励、鼓舞了他的学生投身革命，并被后世的耀华人一直铭记和传颂……

    一位具有高尚人格的校长，一定是一位气宇非凡的君子贤达；一定是孔子笔下能够让老者安之、少者怀之、朋友信之的人；一定有着睿智的头脑，敏锐的观察，能够包容你的缺点，为你指明方向，注入力量。

    做到第一层境界的校长，如百花似美景，给人一种美的享受，散发着教育人的一种独有特质，常常让人品头论足，流连忘返。

    做到第二层境界的校长，如幽兰似寒梅，端庄典雅有内涵，冷艳孤傲有风骨，时时让人心生向往，处处芳香四溢，使人陶醉。

    做到第三层境界的校长，如苍松似胡杨，刚劲挺拔给人力量，渴望生命催人奋进，无时无刻不让人精神振奋，顶礼膜拜。

    做到第四层境界的校长，如清风似雨露，滋养浸润着尘世的每一个生命。他俨然一位智者、大师，教会世人朝着正直善良、诚实勇敢、宽容谦逊、孝顺忠诚、拼搏进取的教育理想国前行。

    （作者系重庆市璧山区东关小学校长）